Grecia – Guia de Grecia

Macedonia Oriental

Al norte de Áthos la carretera de la costa serpentea entre varios centros turísticos del golfo de orfánion, muy frecuentados por los habitantes de Salónica y de Sérres, para luego cruzar el río Strimon a la altura de la antigua Anfípolis. Son escasas las ruinas que se conservan de esta ciudad, un asentamiento tracio colonizado por Atenas en 438 a.C. La mayoría de los que por allí pasan se contentan con echar un vistazo desde el puente al León de Anfípolis, una descomunal estatua reconstruida con fragmentos de los siglos IV y III a.C. En la orilla este de la carretera se bifurca: por un lado una autopista costera, más rápida pero menos espectacular, y por otro la carretera del interior, que discurre por la base del monte Pangeo pasando por Eleftherúpoli.

Ambas convergen en Kavála, la segunda ciudad de Macedonia; al igual que Neápolis, fue una importante escala en la Vía Egnacia y puerto de la antigua Filipos. En la época otomana Kávala era un destacado centro de secado y exportación de tabaco, auqnue en la actualidad arriban al muelle más transbordadores de pasajeros que se dirigen a Tasos y el norte del Egeo que barcos mercantes. una mansión de los días de la bonanza del tabaco e ahora el Museo de Arte Moderno y Folclore, que expone obras del escultor natural de Tasos, Polígnotos Vágis. Entre las piezas del moderno Museo Arqueológico figuran objetos funerarios hallados en Avdira y Anfípolis.

Pasar allí la noche no suele ser una prioridad para la mayor parte de la gente, aunque el barrio medieval amurallado de Panagía, al sudeste del puerto, bien merece un tranquilo paseo hasta la ciudadela de lo alto de la colina, unida a la ciudad moderna por un acueducto del siglo XVI. Comience la ruta en Pulídu, pasando junto a un grupo de restaurantes muy concurridos por las gentes del lugar y en seguida llegará a la puerta del Imaret, un vasto recinto que según se afirma es el mayor edificio público islámico de los Balcanes. En principio era un hospicio y albergue, y tras años de abandono reabrió sus puertos a comienzos de la década de 1990 como bar-restaurante, inigualable en cuanto a su ambientación.

A unos 14 km en dirección noroeste, la antigua Filipos no contiene demasiado que sea mocedonio, aunque su nombre se debe a Filipo II. desde la acrópolis, en la que se levantan tres torres medievales sobre al ruinas de las murallas macedonias, se divisa una amplia panorámica del campo de batalla en el que Filipo alcanzó la fama. Allí, en el año 42 a.C., la suerte de los romanos pendía de un hilo, pues las fuerzas republicanas de Bruto y Casio, que habían participado en el asesinato de Julio César en el año 44 a.C., se enfrentaban a los ejércitos de los vengadores de este último, Marco Antonio y Octavio. Tras la derrota, tanto Casio como Bruto se suicidaron; la batalla de Accio en el 3 a.C. fue el último combate entre los dos vecedores.

Entre las ruinas romanas, casi todas al sur de la autopista, figuran los cimientos del foro y la palestra, además de unas letrinas públicas bien conservadas en la esquina sudoeste del yacimiento. Filipos se considera como el primer lugar de Europa donde San Pablo predicó el evangelio. Llegó en el año 49 d.C., pero agravió a los paganos y fue encarcelado (una cripta romana con frescos señala ahora el sitio). Sin embargo, en 55 d.C., recibió una mejor acogida de la congregación a la que luego aludiría en su Epístola a los Filipenses. En el siglo VI el cristianismo ya estaba muy arraigado en la ciudad, como lo demuestran los restos de varias basílicas-iglesias tempranas.

Si conduces hacia el este desde Kávala, pronto cruzarás el río Néstos, la frontera entre Macedonia y Tracia, por el vértice de la llanura aluvial, una ancha extensión de campos de trigo y tabaco. Viajando en tren es posible contemplar algunos bellos paisajes de la garganta del Néstos, o también desde la vieja autopista entre Dráma y Xánthi.